Keutamaan Amal Membaca Al-Qur’an

#Keutamaan Amal Membaca Al-Qur’an#

عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ :
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ: رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ. وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، مَثَلُ التَّمْرَةِ: لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ. وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُـرْآنَ، مَثَلُ الرَّيْحَانَـةِ: رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ. وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْـرَأُ الْقُرْآنَ، كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ: لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ .( متفق عليه)

Artinya : Dari Anas ibn Malik radhiyallahu ‘anhu berkata : Abu Musa al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu berkata : “Perumpamaan orang mu’min yg membaca Al-Qur’an bagaikan buah Utrujah, rasa buahnya enak & aromanya wangi. Dan perumpamaan orang mu’min yg tidak membaca Al-Qur’an bagaikan buah Kurma, rasanya enak namun tidak beraroma. Sedangkan perumpamaan orang munafik yg membaca al-Qur’an, bagaikan buah Raihanah, aromanya enak namun rasanya pahit. Dan perumpaman orang munafik yg tidak membaca al-Qur’an, bagaikan buah Hanzalah, rasanya pahit tetapi tidak beraroma.(HR.Bukhari no. 4.632 & Muslim no. 1.328).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah SWT. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad SAW, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat.

Al-Qur’an adl wahyu Allah SWT yg diturunkan kpd Nabi Muhammad SAW melalui perantara malaikat Jibril ‘Alahi sallam sbg petunjuk hidup manusia & pembeda antara yg haq dgn yg bathil. Allah SWT berfirman,

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ

Artinya : Bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur’an sbg petunjuk bagi manusia & penjelasan2 mengenai petunjuk itu & pembeda (antara yg hak & yg bathil).(QS.Al-baqarah:185).

Al-Qur’an menjadi mukjizat bagi orang2 yg beriman sepanjang zaman hingga hari kiamat. Al-Qur’an menjadi penasihat, penawar hati yg sedang gelisah-gundah gulana, dpt melapangkan dada yg terasa sempit & menjernihkan fikiran yg sedang kacau. Ia menjadi petunjuk & rahmat bagi manusia, sedangkan di akhirat kelak, ia akan menjadi syafa’at bagi para pembacanya. Rasulullah SAW bersabda, “Akan didatangkan Al-Quran di hari kiamat kelak kpd ahlinya (yakni orang2 yg selalu membaca Al-Quran ) yg beramal dengannya, terutama surat Al-Baqarah & Ali-Imran..”(HR.Muslim).

Rumah tampak terang benderang menurut pandangan Allah SWT apabila di dalamnya selalu dilantunkan ayat2 suci Al-Qur’an yg di baca oleh penghuninya. Cahaya ini bukan berasal dari lampu LED penerangan rumah tp cahaya ini berasal dari setiap huruf, kata, kalimat & ayat2 yg di baca oleh penghuni rumah. Lalu di tela’ah menjadi sinar yg menerangi hati, menjadi cahaya Ilahi, menerawang dlm setiap relung kehidupan. Al-Quran adl kitab suci paling agung yg paling banyak dibaca oleh umat manusia setiap hari, yg paling banyak dihafal & paling menyejukkan hati bila diperdengarkan.

Al-Qur’an dpt terwujud menjadi pedoman & petunjuk hidup, menjadi pembeda antara yg haq & bathil, menjadi syifaa/obat jiwa bila :

1. Dibaca dgn benar, dipelajari kaedah bacaannya sesuai dgn ilmu tajwid & ilmu qira’ati. Allah SWT berfirman,

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا

“dan bacalah Al Qur’an dengan tartil” (QS.Al-Muzammil: 4).

Al-imam Ibnu Katsir rahimahullahu menafsirkan ayat diatas, Dan bacalah Al-Qur’an dgn tartilmaksudnya bacalah dgn pelan krn itu bisa membantu utk memahaminya & men-tadabburi-nya.(Tafsir Ibnu Katsir, jilid 8/250).

2. Difahami maknanya melalui penafsiran para ulama salafus saleh baik metode tafsir bilma’tsur maupun birra’yi.

3. Diamalkan seluruh isi kandungannya dlm seluruh aspek kehidupan mulai dari aqidah, ibadah, akhlaq, muamalah, hukum & politik bernegara. Allah SWT berfirman,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

Artinya : Hai orang2 yg beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah2 syaithan. Sesungguhnya syaithan itu musuh yg nyata bagimu.(QS.Al-baqarah:208).

4. Dijadikan sbg sumber dari segala sumber hukum kehidupan. Al-Qur’an sbg ayat2 suci hrs berada diatas ayat2 Konstitusi hasil produk akal manusia yg terbatas.

Allah SWT berfirman,

{ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }

Artinya: Apakah hukum jahiliyah yg mereka kehendaki? Dan siapakah yg lebih baik hukumnya dari pada Allah bagi orang2 yg yakin?(QS.Al-maidah:50).

5. Dida’wahkan ditengah2 kehidupan.

Sungguh besar pahala & keutamaan bagi orang2 yg mempelajari & mengajarkan Al-Qur’an. Rasulullah SAW bersabda,

خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَه

Artinya : Sebaik-baik kalian adalah orang yg belajar Al-Qur`an dan mengajarkannya.(HR.Bukhari).

Bahkan Al-Qur’an akan menjadi penolong di hari kiamat bagi orang2 yg rajin membaca & mengamalkannya.

اقرأوا الْقُرْآن فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْم الْقِيَامَة شَفِيعًا لأَصْحَابه (رواه مسلم)

Artinya : Bacalah Al-Quran, kelak ia akan datang di Hari Kiamat memberi syafaat kepada para pembacanya.” (HR.Muslim)

*Penutup*

Sbg muhasabah diri kita bersama, Seberapa banyak kita membaca Al-Qur’an setiap hari? Bisa jadi setiap hari kita lebih banyak menghabiskan waktu utk menonton TV, on line dlm jejaring sosial, membaca koran maupun majalah.

Semoga kita mampu berlomba2 dlm kebaikan termasuk didlm membaca Al-Quran dgn mengikuti target ODOJ (one day one juz).

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Isteri Durhaka Kepada Suami

#Keluarga Muslim : Isteri Durhaka Kepada Suami#

Pelajaran Hadist Hari Ini :

Selesainya dari shalat Kusuf (shalat Gerhana), Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda menceritakan surga & neraka yg diperlihatkan kepada beliau ketika shalat,

وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. قَالُوا: لِمَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: بِكُفْرِهِنَّ. قِيْلَ: يَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ وَيَكْفُرْنَ اْلإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلىَ إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

Artinya : “Dan aku melihat neraka. Aku belum pernah sama sekali melihat pemandangan seperti hari ini. Dan aku lihat ternyata mayoritas penghuninya adalah para wanita. Mereka bertanya, Kenapa para wanita menjadi mayoritas penghuni neraka, ya Rasulullah? Beliau menjawab, Disebabkan kekufuran mereka. Ada yang bertanya kepada beliau, Apakah para wanita itu kufur kepada Allah?” Beliau menjawab, (Tidak, melainkan) mereka kufur kepada suami dan mengkufuri kebaikan (suami). Seandainya engkau berbuat baik kepada salah seorang istri kalian pada suatu waktu, kemudian suatu saat ia melihat darimu ada sesuatu (yang tidak berkenan di hatinya) niscaya ia akan berkata, Aku sama sekali belum pernah melihat kebaikan darimu.”(HR. Bukhari no. 5197 dan Muslim no. 907).

السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah SWT. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad SAW, para keluarganya, sahabat2 nya &ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat. Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membincangkan masalah rumah tangga muslim yakni isteri durhaka kpd suami.

Membangun mahligai rumah tangga mulai dari awal pernikahan diliputi oleh manis & pahitnya kehidupan. Perahu rumah tangga yg berlayar disambut oleh riak2 gelombak yg kecil hingga badai yg besar hingga kapal hendak karam dilautan.

Suami & isteri adl 2 insan lawan jenis yg memiliki latar belakang karakter & sifat yg berbeda. Tdk dpt saling menerima antara kelebihan & kekurangan masing2 terkadang menjadi pemicu keretakan dlm rumah tangga.

Didlm Islam kedudukan suami menjadi lahan surga ataupun bisa menjadi lahan neraka bagi isteri. Hadist diatas dgn tegas menjelaskan tentang mayoritas penduduk neraka adl wanita krn mrk durhaka thp suami & mengingkari kebaikan2nya.

Realitas kehidupan di era modern hari ini tdk sedikit kaum muslimin mengadopsi nilai2 kehidupan westernisasi Kapitalisme liberal diantaranya emansipasi & persamaan gender wanita. Atas nama persamaan gender mrk menuntut memiliki hak & persamaan dgn kaum laki2 dlm seluruh aspek kehidupan termasuk dlm berumah tangga, seolah2 hal ini menjadi era bagi para wanita modern utk tampil sejajar dgn laki2.

Tak heran sering timbul konflik dlm rumah tangga disebabkan faktor menuntut hak yg berlebihan. Didlm Islam hal yg demikian itu termasuk kedurhakaan krn hal semacam ini banyak sekali kita dapati dlm kehidupan keluarga kaum muslimin.

Ada jg didapati seorang istri yg mengingkari kebaikan2 suaminya selama sekian waktu yg panjang hanya disebabkan sikap atau perbuatan suami yg tdk cocok dgn kehendak sang istri. sebagaimana pepatah mengatakan, panas setahun dihapus oleh hujan sehari.

Pd hal yg hrs dilakukan oleh seorang istri adl bersyukur atas kebaikan yg diberikan suaminya, janganlah ia mengkufurinya krn Allah tdk akan melihat kpd istri semacam ini sebagaimana dijelaskan Rasulullah SAW : Allah tdk akan melihat kpd wanita yg tdk mensyukuri apa yg ada pd suaminya & tdk merasa cukup dgn nya.”(HR.Nasa’i di dalam Al Kubra).

3 bentuk kedurhakaan isteri thp suami :

1. Durhaka dgn ucapan

2. Durhaka dgn perbuatan

3. Durhaka dgn ucapan & perbuatan.

Isteri yg berkata kasar thp suaminya, mencela & mencaci makinya adl termasuk durhaka dgn ucapan. Menolak ajakan suami memenuhi nafkah bathin adl durhaka dlm perbuatan. Termasuk bentuk kedurhakaan jg apabila seorang isteri membicarakan perbuatan suami yg tdk ia sukai kpd teman2 atau keluarganya tanpa sebab yg dibenarkan oleh syara’. Atau ia menuduh suaminya dgn tuduhan2 yg bermaksud utk menjatuhkan & merusak kehormatannya shg suaminya dipandang hina di mata orang lain.

Begitu jg apabila seorang isteri meminta talak atau di khulu’/dicerai tanpa sebab syar’i. Sungguh berat amanah menjadi seorang isteri dari seorang suami. Semoga para muslimah sbg isteri mau dibimbing, dinasehati & diarahkan oleh suaminya menjadi isteri yg soleha.

Wallahu a’lam

By ; Tommy Abdillah

RUMAH YANG TERLIHAT OLEH PENDUDUK LANGIT

Di dunia ini ada rumah yang terlihat oleh penduduk langit. Seperti apakah rumah yang terlihat oleh penduduk langit tersebut ?.

Nabi صلّى الله عليه وسلّم bersabda:

إنَّ البيت ليُتلى فيه القرآن؛ فيتراءى لأهلِ السماء كما تتراءى النجومُ لأهل الأرض

“Sesungguhnya rumah yang dibacakan di dalamnya al-Qur’an, maka rumah tersebut akan terlihat oleh para penduduk langit sebagaimana terlihatnya bintang-bintang oleh penduduk bumi.”

[Hadits dikeluarkan oleh Ahmad, Adz-Dzahabiy, Lihat kitab ash-Shahihah no. 3112].

Maka janganlah rumah kita kosong dari tilawah ayat-ayat al-Qur’an, sehingga rumah kita tidak terlihat oleh penduduk langit.

Rutinkan bacaan Qur’an di rumah kita agar rumah kita selalu terlihat oleh para penduduk langit.

اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ القُرْآن..

Ustadz Abdul Basid, Lc
-hafidzhahullaahu ta’aala-

Keutamaan Shalat Tepat Waktu

#Keutamaan Shalat Tepat Waktu#

Pelajaran Hadist Hari Ini

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam Bersabda,

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ” سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Artinya : Dari ‘Abdullah bin Mas’uud radliyallaahu ‘anhu, ia berkata : Aku pernah bertanya kepada Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam tentang amal apakah yg paling dicintai oleh Allah. Beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam menjawab : “Shalat pada waktunya”. Ibnu Mas’uud berkata : lalu apa ? Beliau menjawab : Berbuat baik kepada kedua orang tua. Ibnu Mas’uud berkata : lalu apa ? Beliau menjawab : Jihad di jalan Allah. (HR.Bukhari No.527).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallan, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat. Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membahas tentang keutamaan shalat fardhu tepat pd waktunya & berjama’ah.

Shalat fardhu 5 kali sehari semalam tlh disyari’atkan oleh Allah SWT menjadi kewajiban bagi setiap mukmin. Shalat fardhu yg dikerjakan dgn niat ikhlas semata2 mengharap ridha Allah SWT & dikerjakan sesuai dgn teladan Rasulullah SAW lalu ditunaikan tepat pd waktunya maka akan dpt menghantarkan dirinya dicintai oleh Allah SWT.

Seorang hamba yg mendirikan shalat fardhu tepat pd waktunya & berjama’ah baik dimesjid maupun dimushalla pertanda dirinya adl seorang hamba yg sadar akan panggilan azan dari Allah SWT.

Seorang hamba yg mampu memenuhi seruan azan dgn meninggalkan segala bentuk aktivitas keduniaan pertanda didlm hatinya tertanam kecintaan kpd Allah SWT melebihi kecintaanya thp kenikmatan dunia yg fana.

Terkadang cukup naif bila kita mau merenungkan diri yaitu ketika kita dpt segera memenuhi panggilan pimpinan/atasan dgn segera tp mengabaikan panggilan azan utk ruku’ & sujud kpd Allah SWT.

Pimpinan kita adl makhluk sementara Allah SWT adl Al-khaliq/pencipta atas seluruh makhluk & semesta alam tp pimpinan lbh kita utamakan dari pd Allah SWT. Memang pimpinan kita yg memberi upah & gaji atas pekerjaan kita tp sadarkah kita bhw Allah SWT yg memberi kita kehidupan termasuk pimpinan kita bahkan termasuk yg menjamin rezqi gaji kita.

Khalifah Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu berkata; Barang siapa selalu mengerjakan shalat 5 waktu tepat pd waktu utamanya, maka Allah akan memuliakannya dgn 9 macam kemuliaan, yaitu :

1. Dicintai Allah

2. Badannya selalu sehat

3. Keberadaannya selalu dijaga malaikat

4. Rumahnya diberkahi

5. Wajahnya menampakkan jati diri orang shalih

6. Hatinya dilunakkan oleh Allah

7. Dia akan menyeberang Shirath (jembatan di atas neraka) seperti kilat

8. Dia akan diselamatkan Allah dari api neraka

9. Allah Akan menempatkannya di surga kelak bertetangga dgn orang2 yg tdk ada rasa takut bagi mereka & tdk pula bersedih hati.

Seorang hamba yg senantiasa shalat tepat pd waktunya & berjama’ah maka ia akan terbebas dari penyakit hati munafiq & dijaga dari azab api neraka. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Artinya : Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu, ia mengatakan, Rasulullah SAW : “Barangsiapa yg shalat karena Allah selama 40 hari secara berjama’ah dengan mendapatkan Takbir pertama (takbiratul ihramnya imam), maka ditulis untuknya dua kebebasan, yaitu kebebasan dari api neraka & kebebasan dari sifat kemunafikan.”(HR.Tirmidzi, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani di kitab Shahih Al-Jami’ II/1089).

Belum terlambat bagi kita utk memperbaiki kualitas ibadah shalat fardhu & shalat2 sunat nafilah lainnya utk didirikan dgn benar agar diterima & dicintai oleh Allah SWT yaitu dikerjakan dgn ikhlas, dikerjakan mengikuti tuntunan Rasulullah SAW & dikerjakan dgn tepat pd waktunya secara berjama’ah.

Semoga Allah ta’ala senantiasa memberikan kita cahaya petunjuk agar bisa tetap istiqmah beribadah kpd-Nya hingga ajal kematian tiba. Aamiin ya Allah..

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Periodesasi Kepemimpinan Islam

#Politik Islam : Periodesasi Kepemimpinan Islam#

Pelajaran Hadist Hari Ini :

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا يَكُفُّ حَدِيثَهُ، فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، فَقَالَ: يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْأُمَرَاءِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ، فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُخِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُخِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ نُبُوَّةٍ ” ثُمَّ سَكَتَ. (رواه أحمد)

Artinya : Dari Nu’man bin Basyir, ia berkata, Kami sedang duduk di dalam Masjid bersama Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, Basyir sendiri adalah seorang laki-laki yg suka mengumpulkan hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu, datanglah Abu Tsa’labah al-Khusyaniy seraya berkata, Wahai Basyir bin Sa’ad, apakah kamu hafal hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam yg berbicara tentang para pemimpin? Hudzaifah menjawab, Saya hafal khuthbah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Hudzaifah berkata, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan datang kepada kalian masa kenabian, dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Kemudian, Allah akan menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya. Setelah itu, akan datang masa Kekhilafahan ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Lalu, Allah menghapusnya jika Ia berkehendak menghapusnya. Setelah itu, akan datang kepada kalian, masa raja menggigit (raja yg dzalim), dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Lalu, Allah menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya. Setelah itu, akan datang masa raja diktator (pemaksa) dan atas kehendak Allah masa itu akan datang, lalu Allah akan menghapusnya jika berkehendak menghapusnya. Kemudian datanglah masa Khilafah ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah (Khilafah yg berjalan di atas kenabian). Setelah itu, beliau diam.” (HR.Imam Ahmad No.17.680).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhanahu wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat.

Grup Tausiyah WA pagi ini akan membahas tentang politik Islam yaitu “Periodesasi kepemimpinan Islam.” Hal ini dimaksudkan agar kita memahami & meyakini khabar dari Rasulullah SAW tentang periodesasi kepemimpinan umat Islam.

Sejarah tlh mencatat kejayaan & kegemilangan peradaban Islam selama 13 abad sbg peradaban terpanjang didunia bila dibandingkan dgn peradaban yg lainnya seperti peradaban Yunani, Persia atau Romawi. Tepatnya sejak Rasulullah SAW hijrah ke Madinah thn ke-13 dari masa kenabian atau tahun 622 Masehi, dilanjutkan masa kepemimpinan Khulafah rasyidin, Khilafah Bani Ummayah, Khilafah Bani Abbasiyah hingga masa Khilafah Turki Utsmani & runtuh pd tgl 3 Maret 1924. Sejak saat itulah kaum muslimin tdk lg memiliki pelindung umat Islam, penjaga agama Islam & pemersatu umat Islam.

Hadits diatas bersumber dari Musnad Imam Ahmad, hadits no.17.680 & hanya Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullahu sendiri yg meriwayatkan hadits ini (infarada Imam Ahmad bin Hanbal).

Riwayat ini termasuk hadits marfu’ (bersambung hingga Rasulullah SAW).
Hadits diatas dinilai hasan oleh Syaikh Nashiruddin Al-Albani, Silsilah Al-Ahadits Al-Shahihah, 1/8. Dinilai hasan pula oleh Syaikh Syu’aib Al- Arna’uth, didlm Musnad Ahmad bi Hukm Al-Arna’uth, Juz 4 no hadits 18.430 & dinilai shahih oleh Al-Hafizh Al ‘Iraqi didlm Mahajjah Al-Qurab fi Mahabbah Al-‘Arab, 2/17).

Secara garis besar kita dpt membagi periode sejarah kepemimpinan Islam ke dlm 5 periode utama sesuai dgn Hadits riwayat Imam Ahmad diatas.

1. Periode ke-1 adl kepemimpinan langsung dari Nabi Muhammad SAW yg disebut sbg masa An-Nubuwwah (Masa Kenabian Rasulullah SAW sejak thn 610 M – 633 M).

2. Periode ke-2 merupakan Kepemimpinan para sahabat utama yakni Abu Bakar Ash-Shidiq, Umar bin Khattb, Utsman bin Affan & Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhum yg dikenal dgn julukan Khulafaur Rasyidin (Para Khalifah yg adil, jujur, benar & terbimbing oleh Allah SWT). Di dalam hadits tersebut periode ini dikenal sbg periodeKhilafatun ’ala Minhaj An-Nubuwwah (Kekhalifahan yg mengikuti Manhaj/sistem/Metode/Cara Kenabian sejak thn 11 – 41 Hijriyah atau 632 – 622 M).

3. Periode ke-3 adl umat Islam akan mengalami kepemimpinan para Mulkan ’Aadhdhon (Para Raja/penguasa yg Menggigit). Kepemimpinan para Mulkan ’Aadhdhon (Para Raja/penguasa yg Menggigit) merupakan periode dimana umat Islam memiliki para pemimpin yg tetap mengaku & dijuluki sbg para Khalifah utk menjalankan hukum2 Allah SWT dlm seluruh aspek kehidupan.

Mrk msh menyebut pemerintahannya sbg Khalifah Islamiyyah (Kekhalifahan Islam), namun pola suksesi seorang Khalifah kpd Khalifah berikutnya menggunakan cara pewarisan tahta laksana sistem kerajaan turun-temurun. Periode ini bisa dikatakan merupakan periode paling lama dlm sejarah Islam, ia berlangsung sekitar 13 abad, semenjak Daulah Bani Umayyah, lalu Daulah Bani Abbasiyyah & berakhir dgn Kesultanan Utsmani Turki. Itulah sebabnya mereka dijuluki oleh Nabi sbg para Mulkan.

Periode Mulkan ’Aadhdhon betapapun keadaannya para raja tsb msh ”menggigit Al-Qur’an & As-sunnah, sbg 2 sumber hukum Islam meskipun tdk sebaik para Khulafaur Rasyidin.

4. Periode ke-4 adl Mulkan Jabbariyyan (Para Raja/penguasa yg memaksakan kehendak). Periode inilah yg sedang kita lalui saat ini. Inilah periode dimana umat Islam dlm kondisi yg sangat memprihatinkan. Umat Islam terpecah belah, terjajah & terbelakang. Inilah periode paling kelam dlm sejarah Islam. “We are living in the darkest ages of the Islamic history.”

5. Periode kelima adl berjayanya kembali umat ini dgn tegaknya kembali Khilafatun ’ala Minhaj An-Nubuwwah (Kekhalifahan yg mengikuti manhaj/sistem/metode/cara Kenabian). Umat Islam akan menyaksikan munculnya kembali para pemimpin sekaliber Khulafaur Rasyidin di akhir zaman. Umat Islam akan memiliki kembali rumah syar’i mrk yakni Khilafah Islamiyyah

*Penutup*

Tegaknya kembali Khilafah ‘Ala Minhaaji An-Nubuwwah menyertakan peran & andil dari seluruh kaum Muslimin, bukan semata2 hanya andil dari kekuasaan Allah SWT. Utk itu kaum Muslimin wajib merencanakan & berjuang dgn sungguh2 utk menegakkan & mewujudkan kembali Khilafah Islamiyyah. Kita dilarang utk menunggu2 tegaknya Khilafah Islaamiyyah tanpa melakukan tindakan apapun dgn alasan berdirinya khilafah merupakan taqdir & qadla’nya Allah SWT.

Kaum muslimin hrs memelihara kesabaran, istiqomah & optimisme bhw umat Islam akan kembali berkuasa menguasai peradaban dunia sebelum terjadinya hari kiamat. Dan yg lbh penting adl hendaknya mrk berjuang sebagaimana berjuangnya Nabi SAW & para sahabatnya yg mulia utk mendakwahkan & memperjuangkan tegaknya Islam.

Semoga kita diberi Allah SWT kesempatan utk menyaksikan kembali tegaknya kejayaan Khilafah Islam.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

SEGERA PERBANYAK AMAL SEBELUM MUSIBAH

Memperbanyak amal akan melahirkan keberkahan yang banyak lagi beragam. Bertambahnya ilmu, kemudahan urusan, keberkahan hidup, dan ketenangan jiwa.

Meninggalkan amal melahirkan kebingungan mana jalan kebenaran dan apa hakikat kebaikan, karena penuhnya jiwa dengan syahwat dan syubuhat.

Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullāh shallallāhu alaihi wa sallam bersabda,

بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا أَوْ يُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا

“Bersegeralah melakukan amalan sholih sebelum datang fitnah (musibah) seperti potongan malam yang gelap. Yaitu seseorang pada waktu pagi dalam keadaan beriman dan di sore hari dalam keadaan kafir. Ada pula yang sore hari dalam keadaan beriman dan di pagi hari dalam keadaan kafir. Ia menjual agamanya karena sedikit dari keuntungan dunia.” (HR. Muslim No. 118)

Mari perbanyak amal dan bersegera dalam kebaikan agar fitnah dan musibah menjauh dalam hidup kita. Semoga Allah menjaga hingga akhir hidup kita.

Jakarta, 04 Jumad ats-Tsāni 1437 H
Salam Ta’zhīm,
Wido Supraha

Valentine Days : Budaya Kufur

 

Pelajaran Hadist Hari Ini :

Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِى جُحْرِ ضَبٍّ لاَتَّبَعْتُمُوهُمْ , قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ : فَمَنْ

Artinya : “Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang kalian ikuti itu masuk ke lubang dhob (yang sempit sekalipun) pasti kalian pun akan mengikutinya. Kami (para sahabat) berkata, Wahai Rasulullah, apakah yang diikuti itu adalah Yahudi dan Nashrani? Beliau menjawab, Lantas siapa lagi?” (HR.Muslim No.2.669)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat.

Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membahas pergaulan pemuda & pemudi muslim yaitu, Valentine Days adl budaya kufur.

Ada suasana yg berbeda setiap memasuki pertengahan bulan February yaitu kampanye hari kasih sayang dgn simbol heart berwarna pink.
Peringatan hari kasih sayang itu disebut dengan valentine day. Pd hari itu, kaum remaja merayakannya dgn berfoya2. Mrk datang ke tempat2 pesta Valentine day, saling memberi hadiah coklat & pergi bersama pasangannya ke tempat2 yg dianggap romantis. Bahkan utk membuktikan cinta & kasih sayangnya tdk sedikit dikalangan remaja yg melakukan perzinahan. Naudzubillah min dzalik.

Budaya ini perlahan tp pasti dpt mengancam keutuhan aqidah Islam anak2 kita yg sedang atau akan tumbuh remaja. Parahnya media cetak & elektronik tak ketinggalan mempromosikan program2 Valentine day.

*Sekilas Sejarah Valentine Day*

Sejarah Valentine day beragam versi yg tersebar. Namun pd umumnya kebanyakan orang mengetahui tentang peristiwa sejarah yg dimulai ketika dahulu kala bangsa Romawi memperingati suatu hari besar setiap tanggal 15 Februari yg dinamakan Lupercalia. Perayaan Lupercalia adl rangkaian upacara pensucian di masa Romawi Kuno (13-18 Februari).

2 hari pertama, dipersembahkan utk dewi cinta (Queen of feverish love) Juno Februata. Pd hari itu, para pemuda mengundi nama2 gadis didlm kotak. Lalu setiap pemuda mengambil nama secara acak & gadis yg namanya keluar hrs menjadi pasangannya selama setahun utk senang2 & dijadikan sbg obyek hiburan. Pd 15 Februari, mrk meminta perlindungan dewa Lupercalia dari gangguan srigala. Selama upacara ini, kaum muda melecut orang dgn kulit binatang & wanita berebut utk dilecut krn anggapan lecutan itu akan membuat mrk menjadi lbh subur.

Ketika agama Kristen Katolik menjadi agama negara di Roma, penguasa Romawi & para tokoh agama Katolik Roma mengadopsi upacara ini & mewarnainya dgn nuansa Kristiani, antara lain mengganti nama2 gadis dgn nama2 Paus atau Pastor. Di antara pendukungnya adl Kaisar Konstantine & Paus Gregory I. (Ref : The Encyclopedia Britannica, sub judul: Christianity).

Agar lbh mendekatkan lg pd ajaran Kristen, pd thn 496 M Paus Gelasius I menjadikan upacara Romawi Kuno ini menjadi Hari Perayaan Gereja dgn nama Saint Valentine’s Day utk menghormati St. Valentine yg kebetulan mati pd tgl14 Februari (Ref : The World Book Encyclopedia 1998).

Berdasarkan fakta sejarah ini cukup jelas bagi kita bhw hari Valentine day bukan berasal dari ajaran Islam akan tp berasal dari ajaran Nasrani. Perayaan Valentine’s Day sengaja dijajakan ke seluruh penjuru dunia sbg bagian dari skenario liberalisasi/kebebasan berprilaku yg bermuara pd proses pendangkalan aqidah & pemurtadan.

*Pandangan Islam*

Imam Nawawi rahimahullah ketika menjelaskan hadits di atas, yg dimaksud dgn syibr (sejengkal) & dziroo’ (hasta) serta lubang dhob (lubang hewan tanah yg penuh lika liku) adl permisalan bhw tingkah laku kaum muslimin sangat mirip sekali dgn tingkah Yahudi & Nashrani. Yaitu kaum muslimin mencocoki mrk dlm kemaksiatan & berbagai penyimpangan, bukan dlm hal2 kekafiran mrk yg diikuti. Perkataan beliau ini adl suatu mukjizat bagi beliau krn apa yg beliau katakan tlh terjadi saat ini. (Kitab Syarh Muslim, 16: 219).

Hari Kasih sayang sengaja dipropagandakan melalui media agar terbentuk opini publik, dari opini publik berkembang menjadi pemahaman (mafahim) bersama, kemudian berkembang lg menjadi standart nilai (maqayis) bersama, kemudian berhasil menjadi suatu keyakinan bersama.

Dlm kondisi yg demikian maka sedikit demi sedikit umat Islam diarahkan utk semakin menjauh dari aqidah Islam & bermuara pd pemurtadan. Benar apa yg tlh dinyatakan oleh Allah Allah SWT didlm firman-Nya,

{وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ} [البقرة : 120]

Artinya : “Orang2 Yahudi & Nasrani tdk akan senang kpd kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.(QS Al-Baqarah: 120).

Budaya kufur tdk akan dpt berkembang ketika budaya yg diterapkan adl budaya Islam. Kini kehidupan kita jauh dari budaya islam krn sistem yg ada adl bukan sistem Islam tp sistem Demokrasi sekuler yg liberal serba bebas.

*Penutup*

Sdh saatnya umat Islam sadar utk kembali kpd ajaran Islam yg kaffah. Para orang tua jg memiliki peran & tanggung jawab yg besar utk mendidik & membimbing anak2 nya dgn tuntunan aqidah Islam shg mrk menjadi generasi Islam yg tangguh yg tdk mudah terpengaruh dari segala pemikiran & budaya yg bukan berasal dari Islam.

Semoga Allah SWT menurunkan pertolongannya bagi kaum muslimin utk segera dpt menerapkan Syari’at Islam scr kaffah yg dpt menjaga aqidah ummat Islam. Aamiin ya rabb..

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Isteri Durhaka Kepada Suami

#Keluarga Muslim : Isteri Durhaka Kepada Suami#

Pelajaran Hadist Hari Ini :

Selesainya dari shalat Kusyuf (Shalat Gerhana), Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda menceritakan surga & neraka yg diperlihatkan kepada beliau ketika shalat,

وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. قَالُوا: لِمَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: بِكُفْرِهِنَّ. قِيْلَ: يَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ وَيَكْفُرْنَ اْلإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلىَ إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

Artinya : “Dan aku melihat neraka. Aku belum pernah sama sekali melihat pemandangan seperti hari ini. Dan aku lihat ternyata mayoritas penghuninya adalah para wanita. Mereka bertanya, Kenapa para wanita menjadi mayoritas penghuni neraka, ya Rasulullah? Beliau menjawab, Disebabkan kekufuran mereka. Ada yang bertanya kepada beliau, Apakah para wanita itu kufur kepada Allah?” Beliau menjawab, (Tidak, melainkan) mereka kufur kepada suami dan mengkufuri kebaikan (suami). Seandainya engkau berbuat baik kepada salah seorang istri kalian pada suatu waktu, kemudian suatu saat ia melihat darimu ada sesuatu (yang tidak berkenan di hatinya) niscaya ia akan berkata, Aku sama sekali belum pernah melihat kebaikan darimu.”(HR. Bukhari no. 5197 dan Muslim no. 907).

السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته

Saudaraku seiman, Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membincangkan masalah rumah tangga muslim yakni durhaka isteri kpd suami.

Membangun mahligai rumah tangga mulai dari awal pernikahan diliputi oleh manis & pahitnya kehidupan. Perahu rumah tangga yg berlayar disambut oleh riak2 gelombak yg kecil hingga badai yg besar hingga kapal hendak karam dilautan.

Suami & isteri adl 2 insan lawan jenis yg memiliki latar belakang karakter & sifat yg berbeda. Tdk dpt saling menerima antara kelebihan & kekurangan masing2 terkadang menjadi pemicu keretakan dlm rumah tangga.

Didlm Islam kedudukan suami menjadi lahan surga ataupun bisa menjadi lahan neraka bagi isteri. Hadist diatas dgn tegas menjelaskan tentang mayoritas penduduk neraka adl wanita krn mrk durhaka thp suami & mengingkari kebaikan2nya.

Realitas kehidupan di era modern hari ini tdk sedikit kaum muslimin mengadopsi nilai2 kehidupan westernisasi Kapitalisme liberal diantaranya emansipasi & persamaan gender wanita. Atas nama persamaan gender mrk menuntut memiliki hak & persamaan dgn kaum laki2 dlm seluruh aspek kehidupan termasuk dlm berumah tangga, seolah2 hal ini menjadi era bagi para wanita modern utk tampil sejajar dgn laki2.

Tak heran sering timbul konflik dlm rumah tangga disebabkan faktor menuntut hak yg berlebihan. Didlm Islam hal yg demikian itu termasuk kedurhakaan krn hal semacam ini banyak sekali kita dapati dlm kehidupan keluarga kaum muslimin.

Ada jg didapati seorang istri yg mengingkari kebaikan2 suaminya selama sekian waktu yg panjang hanya disebabkan sikap atau perbuatan suami yg tdk cocok dgn kehendak sang istri. sebagaimana pepatah mengatakan, panas setahun dihapus oleh hujan sehari.

Pd hal yg hrs dilakukan oleh seorang istri adl bersyukur atas kebaikan yg diberikan suaminya, janganlah ia mengkufurinya krn Allah tdk akan melihat kpd istri semacam ini sebagaimana dijelaskan Rasulullah SAW : Allah tdk akan melihat kpd wanita yg tdk mensyukuri apa yg ada pd suaminya & tdk merasa cukup dgn nya.”(HR.Nasa’i di dalam Al Kubra).

3 bentuk kedurhakaan isteri thp suami :

1. Durhaka dgn ucapan

2. Durhaka dgn perbuatan

3. Durhaka dgn ucapan & perbuatan.

Isteri yg berkata kasar thp suaminya, mencela & mencaci makinya adl termasuk durhaka dgn ucapan. Menolak ajakan suami memenuhi nafkah bathin adl durhaka dlm perbuatan. Termasuk bentuk kedurhakaan jg apabila seorang isteri membicarakan perbuatan suami yg tdk ia sukai kpd teman2 atau keluarganya tanpa sebab yg dibenarkan oleh syara’. Atau ia menuduh suaminya dgn tuduhan2 yg bermaksud utk menjatuhkan & merusak kehormatannya shg suaminya dipandang hina di mata orang lain.

Begitu jg apabila seorang isteri meminta atau di khulu’/dicerai tanpa sebab syar’i. Sungguh berat amanah menjadi seorang isteri dari seorang suami. Semoga para muslimah sbg isteri mau dibimbing, dinasehati & diarahkan oleh suaminya menjadi isteri yg soleha.

Wallahu a’lam

By ; Tommy Abdillah

Menaikkan BBM Kebijakan Dzalim

 

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam Bersabda,

اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ هَذِهِ أُمَّتِي شَيْئاً فَرَفَقَ بِهِمْ، فَارْفُقْ بِهِ. وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهَا فَاشْفُقْ عَلَيْهِ.( رواه مسلم)

Artinya : Ya Allah.. Barangsiapa memiliki hak mengatur suatu urusan umatku, lalu ia memberatkan atau menyusahkan mereka, maka beratkan atau susahkan dia. Dan barangsiapa memiliki hak mengatur suatu urusan umatku, lalu ia memperlakukan mereka dengan baik, maka perlakukanlah dia dengan baik.(HR. Muslim).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman,
Pemerintah Jokowi-JK menghadiahkan 3 kado pahit tahun baru 2017 bagi rakyat Indonesia. Kado pahit pertama yakni kebijakan menaikkan harga bahan bakar minyak (BBM) non subsidi sebesar Rp.300/liter. Kedua, kebijakan menaikkan tarif dasar listrik (TDL) 900 VA sebesar 123,4 % secara berkala. Ketiga, kebijakan menaikkah pajak kendaraan bermotor 2-3 kali lipat.
Kenaikan harga BBM mulai berlaku 5 Januari 2017 utk semua jenis BBM. Sedangkan kenaikan TDL berlaku lebih awal, terhitung mulai 1 Januari 2017.

Alasan klasik pemerintah menaikkan BBM & TDL adl utk mengurangi beban subsidi yg dikatakan sdh sangat besar. Dalam Undang2 APBN 2017 ditetapkan pendapatan negara sebesar Rp 1.750,3 triliun & belanja negara Rp 2.080,5 triliun, serta defisit Rp 330,2 triliun atau 2,41 % dari Produk Domestik Bruto (PDB). Sedangkan, pertumbuhan ekonomi ditargetkan hanya 5,1 %.

Alokasi subsidi dianggarkan sebesar Rp 160 triliun. Subsidi itu terdiri dari subsidi energi Rp 77,3 triliun & subsidi non energi sebesar Rp 82,7 triliun. Subsidi energi terdiri dari subsidi jenis BBM tertentu dan LPG tabung 3 Kg sebesar Rp 32,3 triliun & subsidi listrik sebesar Rp 44,9 triliun.

*Kebijakan Dzalim*

Dlm perspektif Islam eksistensi seorang pemimpin adl bertanggung jawab penuh utk mengurusi urusan rakyatnya mulai dari sandang, pangan & papan. Pemimpin yg abai thp kebutuhan rakyatnya adl terkategori sbg pemimpin yg dzalim.

Pelaku kezaliman yg paling menonjol adl para penguasa thp rakyatnya. Di tengah2 ragam kesulitan & himpitan hidup yg dialami rakyat, mrk dgn seenaknya menaikkan harga2 (BBM, gas, tarif listrik, dll), meningkatkan pungutan berupa pajak yg makin memberatkan, memaksa rakyat utk ikut program asuransi atas nama BPJS, menyerahkan kekayaan milik rakyat kpd pihak swasa & asing atas nama privatisasi.

Mrk seolah abai thp ancaman yg mengerikan di akhirat bagi pelaku kezaliman. Padahal Allah SWT tlh berfirman :

{إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الشورى : 42]

Artinya : Sesungguhnya kesalahan hanya ada pd orang2 yg menzalimi manusia & melampaui batas di muka bumi tanpa mengindahkan kebenaran. Mereka itu bakal merasakan azab yg amat pedih.(QS. Asy-Syura: 42).

Kebijakan kenaikan harga BBM & TDL hrs ditolak dgn alasan :

Pertama, ini adl kebijakan dzalim, yg pasti akan menyengsarakan rakyat sementara hasil penghematan tdklah sebanding dgn penderitaan yg dialami oleh seluruh rakyat Indonesia. Setiap kenaikan BBM pasti akan mempengaruhi kenaikan barang & jasa. Akibatnya berdampak kpd lemahnya daya beli masyarakat

Kedua : ini adl kebijakan khianat. Kebijakan menaikkan harga BBM & TDL sesungguhnya tdk lain adl utk menyukseskan liberalisasi sektor hilir (sektor niaga & distribusi) setelah liberalisasi sektor hulu (eksplorasi & eksploitasi) sempurna dilakukan.

*Penutup*

Liberalisasi migas adl penguasaan yg lbh besar kpd swasta atau asing & pengurangan peran negara. Kebijakan kapitalistik yg menyengsarakan rakyat itu hrs segera dihentikan.

Sbg gantinya, migas & SDA lain dikelola sesuai dgn tuntutan syariah utk kemaslahatan & kesejahteraan seluruh rakyat, baik muslim & maupun non muslim. Jalannya hanya satu, melalui penerapan syariah Islam secara kaffah dlm naungan Khilafah Rasyidah ‘ala minhaj an-nubuwah.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Pesta Tahun Baru Bukan Budaya Islam

Pelajaran Hadist Hari Ini :

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam Bersabda,

لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِى جُحْرِ ضَبٍّ لاَتَّبَعْتُمُوهُمْ , قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ : فَمَنْ

Artinya : “Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang kalian ikuti itu masuk ke lubang dhob (yang sempit sekalipun), pasti kalian pun akan mengikutinya. Kami (para sahabat) berkata, Wahai Rasulullah, apakah yang diikuti itu adalah Yahudi & Nashrani? Beliau menjawab, Lantas siapa lagi? (HR.Muslim No. 2669).

السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah SWT. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad SAW, para keluarganya, sahabat2 nya &ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat.

Tahun 2016 akan segera berakhir. Detik2 pergantian tahun disambut dgn gegap gempita hampir diseluruh belahan dunia. Pesta malam tahun baru seolah2 sdh menjadi tradisi wajib tahunan dgn budaya pesta kembang api, meniup terompet, joget riang gembira, bergadang semalam suntuk, pesta miras & perbuatan maksiat lainnya.

Menurut catatan sejarah, Tahun Baru pertama kali dirayakan pd tgl 1 Januari 45 SM. Tdk lama setelah Julius Caesar dinobatkan sbg kaisar Roma, ia memutuskan utk mengganti penanggalan tradisional Romawi yg tlh diciptakan sejak abad ketujuh SM. Dalam mendesain kalender baru ini, Julius Caesar dibantu oleh Sosigenes, seorang ahli astronomi dari Iskandariyah, yg menyarankan agar penanggalan baru itu dibuat dgn mengikuti revolusi matahari, sebagaimana yg dilakukan orang2 Mesir.

Satu tahun dlm penanggalan baru itu dihitung sebanyak 365 seperempat hari & Caesar menambahkan 67 hari pd tahun 45 SM shg tahun 46 SM dimulai pada 1 Januari. Caesar jg memerintahkan agar setiap 4 tahun, satu hari ditambahkan kpd bulan Februari, yg secara teoritis bisa menghindari penyimpangan dlm kalender baru ini. Tdk lama sebelum Caesar terbunuh di tahun 44 SM, dia mengubah nama bulan Quintilis dgn namanya, yaitu Julius atau Juli. Kemudian, nama bulan Sextilis diganti dgn nama pengganti Julius Caesar, Kaisar Augustus, menjadi bulan Agustus.

Pd mulanya perayaan ini dirayakan baik oleh orang Yahudi yg dihitung sejak bulan baru pd akhir September. Selanjutnya menurut kalender Julianus, tahun Romawi dimulai pd tgl 1 Januari. Paus Gregorius XIII mengubahnya menjadi 1 Januari pada tahun 1582 & hingga kini seluruh dunia merayakannya pd tgl tsb.

Bagi seorang Muslim perayaan pesta malam tahun baru Masehi bisa berakibat :

1. Terkontaminasinya aqidah umat Islam dgn aqidah orang2 kafir. Umat Islam merayakan hari besar orang2 nashrani sementara umat Islam hanya memiliki 2 hari raya. Sebuah hadist dari Anas bin malik r.a,

قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْمَدِينَةَ وَلأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ « قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ يَوْمَيْنِ خَيْراً مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ

Artinya : Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam datang ke Madinah, penduduk Madinah memiliki 2 hari raya untuk bersenang2 & bermain2 di masa jahiliyah. Maka beliau berkata, Aku datang kpd kalian & kalian mempunyai 2 hari raya di masa Jahiliyah yg kalian isi dgn bermain2. Allah telah mengganti keduanya dgn yg lbh baik bagi kalian, yaitu hari raya Idul Fithri & Idul Adha (hari Nahr).”(HR.An-Nasai No.1556)

2. Perbuatan Tasyabbuh (menyerupai) orang2 kafir. Pasca perang salib yg berlangsung hampir 200 tahun ( dimulai thn 1095 M & berakhir thn 1247 M) yg dimenangkan oleh umat Islam.
Maka orang2 kafir merubah grand strategy utk memerangi umat Islam dari hard power menjadi soft power yaitu Ghazwu Al-fikri (perang pemikiran) & Ghazwu Ats-tsaqafi (perang peradaban). Perang ini memiliki tujuan jangka panjang yaitu pemurtadan. Jangka pendeknya pelarutan kepribadian (tdk bangga dgn identitas muslim), dekadensi moral, menanamkan pemikiran liberalisme, sekularisme, hedonisme, pluralisme. Dan pd akhirnya pelucutan akidah dlm arti tdk masalah secara identitas agamanya Islam tp perilaku sehari-harinya jauh dari tuntutan Islam.

Tasyabbuh adl sebuah perilaku yg dilarang oleh Rasulullah SAW sebagaimana sabdanya :

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

Artinya : Barang siapa mengikut-ikut kebiasaan kaum (Yahud & Nasrani) maka ia menjadi bagian dari kaum itu. (HR.Ahmad).

3. Perbuatan yg sia-sia.

Pesta malam tahun baru identik dgn hura-hura & pest pora yg menghabiskan uang, waktu & tenaga. Sebuah perbuatan yg sia2 lagi mubazir, sedangkan mubazir itu adl temannya syetan. Pesta malam thn baru jg tdk mendatangkan kemanfaatan sedikitpun baik bagi keimanan, keilmuan maupun amal soleh. Allah SWT berfirman,

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ

الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ

Artinya : Sungguh beruntunglah orang2 yg beriman, (yaitu) orang2 yg khusyu’ dlm shalat mereka. Dan orang2 yg menjauhkan diri dari perkataan & perbuatan yg tidak berguna.(QS.Al-mu’minun:1-3).

Imam Ibnu Katsir rahimahullahu menafsirkan ayat ini, Dan orang2 yg menjauhkan diri dari perbuatan & perkataan yg tiada berguna yakni dari kebathilan, yg mana hal itu mencakup jg kemusyrikn, sebagaimana yg dikatakan oleh sebagian mrk serta berbagai ucapan & perbuatan yg tdk membawa faedah & bermanfaat.

4. Melalaikan ibadah shalat.

Biasanya orang yg merayakan pesta tahun baru akan tidur diatas tengah malam ataupun bergadang. Bila tubuh kurang tidur & kurang istirahat dimalam hari maka akan sangat berat utk bangun shalat subuh. Pd hal orang yg berat mendirikan shalat subuh berjama’ah dimesjid adl ciri orang2 munafiq. Rasulullah SAW bersabda,

إِنَّ أَثْقَلَ صَلاَةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّىَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِى بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ

Artinya : “Sesungguhnya shalat yg paling berat bagi orang munafik adl shalat Isya & shalat Shubuh. Seandainya mereka tahu keutamaan yg ada dalam kedua shalat tersebut tentu mereka akan mendatanginya walau dengan merangkak. Sungguh aku bertekad untuk menyuruh orang melaksanakan shalat. Lalu shalat ditegakkan & aku suruh ada yg mengimami orang2 kala itu. Aku sendiri akan pergi bersama beberapa orang untuk membawa seikat kayu untuk membakar rumah orang yg tidak menghadiri shalat Jama’ah.”(HR. Bukhari no. 657 & Muslim no. 651, dari Abu Hurairah).

Jauhnya umat Islam dari kehidupan Islam dibawah naungan syari’at Islam membuat orang2 kafir semakin mudah mengajak umat Islam utk diarahkan kpd kekufuran bahkan berhasil dimurtadkan. Mari saatnya umat Islam sadar utk kembali kpd aqidah Islan yg lurus yaitu diantaranya dgn meninggalkan hadharah atau peradaban budaya yg bukan berasal dari aqidah Islam dgn tdk ikut-ikutan merayakan perayaan pesta malam tahun baru.

Bila hendak memanfaatkan hari libur maka perlakukanlah sama dgn hari2 yg lainnya tanpa hrs mengkhususkanya.

Ya Allah..lindungilah aqidah umat Islam dari serangan arus budaya orang2 kafir agar kami istiqomah diatas iman & Islam hingga ajal kami tiba. Aamiin ya rabb.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Surga itu Dekat

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..صباح الخير..وصباح الفول يإخواني..

Surga itu dekat
——————
Sahih al-Bukhori:6007

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ.

Dari Abdullah ra. berkata: Nabi saw. bersabda:

Surga lebih dekat kepada salah seorang dari kalian daripada tali sandalnya, Neraka juga seperti itu.

Pesan :
1. Mencapai surga sangatlah mudah. Namun begitu juga mencapai neraka.
2. Amalan baik yang kecil bisa jadi penyebab seseorang masuk surga. Namun amalan buruk yang dimata seseorang sepele bisa jadi penyebab orang itu masuk neraka.

Aqidah Islam : Memahami Makna Tawakkal

بسم الله الرحمن الرحيم

Pelajaran Hadist Hari Ini :

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هُبَيْرَةَ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا (رواه أحمد)

Artinya : Dari Umar bin Khattab ra berkata, bahwa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda, ‘Sekiranya kalian benar-benar bertawakal kepada Allah SWT dengan tawakal yang sebenar-benarnya, sungguh kalian akan diberi rizki (oleh Allah SWT), sebagaimana seekor burung diberi rizki; dimana ia pergi pada pagi hari dalam keadaan lapar, dan pulang di sore hari dalam keadaan kenyang (HR. Ahmad, Turmudzi dan Ibnu Majah).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, kpd para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat. Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membahas tentang aqidah Islam yakni memahami makna tawakkal.

Tak jarang kita mendengar pernyataan, ya sudah bertawakkal & berserah diri kpd Allah SWT saja yg terpenting kita sdh berusaha & berdoa. Adakah pernyataan ini yg salah? Pernyataan tsb tdk salah tp kurang tepat sebab pemahaman tawakkal sepertinya tlh keluar dari makna yg sesungguhnya.

Tawakkal merupakan natijah keimanan yaitu keyakinan kalbu bhw Allah satu2 nya zat yg maha segala2 nya krn itu lemahnya tawakal kpd Allah SWT jg dipengaruhi oleh lemahnya keimanan. Oleh krn itulah Al-imam Ghazali rahimahullahu didlm kitab Al-ihya ‘ulumuddin mengkaitkan antara Tauhid dgn tawakkal dlm satu pembahasan.

Tawakkal berasal dari kata :

توكل – يتوكل – توكل

Yg artinya menjadikan yg lain sbg wakil, yaitu zat yg mewakili diri seseorang dlm urusan tertentu. Orang yg diserahi urusan tsb dpt disebut wakil, sedangkan orang yg menyerahkan urusan tsb disebut muttakil, sedangkan orang yg menyerahkan urusan tsb disebut muttakil ‘alaihi. Yaitu apabila orang tsb merasa puas dgn orang yg mewakilinya & mempercayainya serta tdk mempunyai persepsi bhw orang tsb mempunyai kekurangan atau mempunyai keyakinan bhw orang tsb tdk mempunyai kelemahan & kekurangan.
(Ref : KH.Hafiz Abdurrahman, Islam Politik & Spritual, Penerbit Lisan Ul-haq Singapore, cet I hal 154, 1998).

Al-imam Al-alusi rahimahullahu mendefenisikan tawakkal adl : sikap menampakkan kelemahan & ketergantungan kpd yg lain serta merasa cukup hanya kpd-Nya dlm melakukan aktivitas yg diperlukannya.
(Ref : Kitab Tafsir Ruh Al-ma’ani, juz IV hal 107).

Al-imam Ghazali rahimahullahu mengatakan, Keadaan orang yg bertawakkal kpd Allah SWT adl seperti keadaan bayi dgn ibunya. Bayi itu tdk pernah mengetahui yg lain serta tdk pernah menyerahkan semua urusannya kecuali kpd ibunya. Ibulah yg pertama kali ia bayangkan apabila ia membayangkan yg lain. Hal ini menuntut utk meninggalkan doa & meminta kpd yg lain kpd selain Allah SWT krn keyakinannya pd kemuliaan & kasih sayang-Nya.
(Ref : Kitab Mukhtasyar Ihya ‘ulumuddin hal 236).

Al-imam Ibnu Qoyyim Al-jauziyah rahimahullahu menjelaskan,
Tawakal merupakan amalan & ubudiyah/penghambaan hati dgn menyandarkan segala sesuatu hanya kpd Allah, tsiqah thp-Nya, berlindung hanya kpd-Nya & ridha atas sesuatu yg menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bhw Allah akan memberikannya segala kecukupan bagi dirinya dgn tetap melaksanakan sebab2 serta usaha keras utk dpt memperolehnya.”
(Ref : Kitab Arruh fi Kalam ‘ala Arwahil Amwat wal Ahya’ bidalail minal Kitab was Sunnah, hal 254).

Pemahaman tentang tawakkal tdk bermakna bila keliru dlm memahami hadist :

Pada suatu sore ada seorang lelaki datang menghadap Rasulullah SAW. Dia berkeinginan ‎meninggalkan begitu saja unta kendaraannya tanpa diikat di depan masjid. Dia kemudian berkata, “Ya Rasulullah, aku ‎harus mengikat unta itu ataukah bertawakal, atau meninggalkan begitu saja tanpa diikat kemudian ‎bertawakal? Rasulullah ‎SAW menjawab,“Ikatlah, baru kemudian bertawakal.”(HR. Tirmidzi dari Anas bin Malik)‎.

Hadist ini bukan difahami agar dpt mencegah asumsi tentang tawakkal bhw dgn tawakkal seseorang tdk perlu lg melakukan hukum Sebab-Akibat sbg bagian dari dari pd tawakkal & bukan jalan yg terpisah. Akibatnya cita2 kaum muslimin menjadi lemah, azzamnya menjadi turun & pandangan hidupnya menjadi sempit. Akhirnya mrk merasa lemah & mempunyai keyakinan bhw kemampuan mrk terbatas serta tdk akan dpt melakukan sesuatu kecuali apa yg tampak dihadapan mrk.

Hadist diatas justru mengajarkan agar melakukan hukum Sebab-Akibat disamping tawakkal kpd Allah SWT. Dgn kata lain tdk cukup hanya bertawakkal kpd Allah SWT saja, sedangkan hukum Sebab-Akibat ditinggalkan. Adapun hukum Sebab-Akibat yg disebutkan adl mengikat unta agar tdk hilang. Apabila unta tsb tdk diikat pastinya akan lari & hilang.

Dgn demikian melakukan tawakkal kpd Allah SWT adl kewajiban bagi setiap mukmin ketika hendak melakukan suatu perbuatan. Adapun cara melakukannya adl : berazzam (bertekad), tawakkal & bekerja atau berusaha. Dlm hal ini perlu dibedakan antara aqidah & hukum syara’. Dimana azzam & tawakkal adl bagian dari perbuatan kalbu yg merupakan wilayah aqidah Islam, sedangkan kewajiban mengusahakan hukum sebab-akibat atau faktor2 yg menentukan tercapainya tujuan adl masalah Hukum Syara’. Allah SWT berfirman,

عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِيْنَ.

Artinya : Apabila kamu telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yg bertawakkal kepada-Nya” (QS.Ali-Imran:159 ).

{ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطلاق : 3]

Artinya : Dan barangsiapa yg bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” (QS.Ath-Thalaq:3).

Semoga kita termasuk hamba2 Allah SWT yg beriman yg senantiasa bertawakkal kpd-Nya setiap saat.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

#Syari’ah & Khilafah Mewujudkan Islam Rahmatan Lil’alamin

Fiqh Kontemporer : Pro & Kontra Hukum Vaksinasi

بسم الله الرحمن الرحيم

Pelajaran Hadist Hari Ini :

عَنْ أَبِـيْ سَعِيْدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْـخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّـى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

Artinya : Dari Abu Sa’id Sa’d bin Malik bin Sinan Al-Khudri Radhyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak boleh ada bahaya & tidak boleh membahayakan orang lain.(HR.Al-Baihaqi).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa salam, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kelak. Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membincangkan fiqh kontemporer tentang pro & kontra hukum vaksinasi.

Menjelang diselenggarakannya
kegiatan imunisasi Pekan Imunisasi Nasional (PIN) Polio yg dimulai sejak tgl 8 Maret 2016 hingga hari ini tgl 15 Maret 2016, netizen banyak membincangkan hukum imunisasi polio thp anak2 balita. Terdapat 2 pendapat yg berkembang ada yg pro thp imunisasi & ada yg kontra. Masing2 kubu memiliki argumentasi & dalil masing2 utk mempertahankan pendapatnya.

Perdebatan pro & kontra hukum vaksinasi dlm perspektif Islam disebabkan berbeda didlm menghukumi zat imunisasi yg dicurigai memanfaatkan enzim dari babi yg haram & najis.

Bagi yg pro berpendapat bhw imunisasi terutama polio bagi anak2 balita diharuskan dgn alasan :

1. Tindakan mencegah penyakit lbh baik dari pd mengobati.

2. Tdk adanya efek samping yg berarti bagi tubuh.

3. Standart kesehatan negara2 berkembang msh rendah shg perlu dilakukan vaksinasi.

4. Terdapat sejumlah pendapat ulama khalaf yg membolehkan vaksinasi sprti ulama kerajaan Saudi Arabia Syaikh Abdullah bin baz.

Sementara bagi yg kontra & menolak vaksinasi termasuk vaksin polio bagi anak2 balita berargumentasi diantaranya :

1. Zat imunisasi berasal dari zat yg haramkan oleh Allah SWT, sprti ginjal kera, enzim babi & plasenta aborsi bayi. Allah SWT berfirman,

{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [البقرة : 173]

Artinya : Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi & binatang yg (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya & tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(QS.Al-Baqarah:173).

2. Mudharatnya lbh besar dari pd manfaatnya sebab orang2 yg tlh di imunisasi akan berdampak rusaknya jaringan 2 syaraf tubuh & rentan mengidap penyakit2 aneh yg pd masa lalu tdk ditemukan sprti penyakit kanker.

Dari manthuq hadist diatas Rasulullah SAW menolak dharar (mudharat/bahaya) dan dhirar (menimbulkan bahaya) tanpa alasan yg benar. Dharar (bahaya) adl lawan dari manfaat. Makna hadits tersebut tdk boleh ada bahaya & tdk boleh menimbulkan madharat (bahaya) tanpa alasan yg dibenarkan dlm hukum syara’.

3. Allah SWT tlh menciptakan tubuh manusia sebaik2 bentuk (ahsanu taqwim) & tlh meberikan imun tubuh manusia secara alami yg berasal dari ASI ibu. Bahkan orang2 terdahulu tdk pernah melakukan vaksinasi tp tubuhnya slalu sehat & kuat.

Keistimewaan ASI sangat banyak disamping mengandung gizi protejg dpt menjadi imun tubuh shg sangat bermanfaat bagi bayi utk mengkonsumsi ASI selama 2 tahun. Ini merupakan informasi penting yg baru saja ditemukan oleh ilmu pengetahuan, namun tlh diungkapkan oleh Allah SWT 14 abad yg lalu didlm firman-Nya :

{۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ
Artinya : Dan Ibu-Ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selama 2 tahun penuh. Bagi yg ingin menyusui secara sempurna……”. (QS.Al-Baqarah:233).

4. Kampanye imunisasi & vaksinasi adl bagian dari skenario global penjajah kafir barat utk melemahkan generasi Islam dimasa depan. Hal ini bukanlah berita Hoax belaka.

Mengutip hasil diskusi Muslimah peduli umat (MPU) pd bulan Mei thn 2008 bbrp tahun yg lalu bersama Menteri Kesehatan era Presiden SBY,
DR. Dr. Siti Fadilah Supari, Sp.JP(K)
Beliau menulis dlm bukunya yg berjudul : “Saatnya Dunia Berubah! Tangan Tuhan di Balik Virus Flu Burung”.

Diantara penjajahan internasional yg diungkap dlm buku yg menjadi perbincangan dunia adl : “Semua negara anggota WHO hrs tunduk dgn mekanisme GISN (Global Influenza Surveilance Nework) & sdh eksis selama 60 tahun. Negara yg terjangkit penyakit, kemudian mengirimkan virusnya ke WHO CC. Tetapi kenyataannya kemudian digunakan oleh negara kaya shg membuat virus itu menjadi komoditi dagang yg namanya antara lain vaksin. Maka negara miskin akan menjadi penghasil virus & merupakan tambang emas utk menambah kekayaan negara kaya.Kalau posisinya demikian maka negara kaya yg maju akan berusaha menciptakan virus baru utk dilemparkan ke negara miskin. Kemudian negara miskinakan mengirim virus baru tersebut ke WHO. WHO mengirimkan virus tersebut ke negara kaya utk dibuat vaksin. Dgn demikian negara kaya akan memiliki komoditas dagang (vaksin) yg baru.

Jika merunut sejarah vaksin modern yg dilakukan oleh Flexner Brothers, kita dpt menemukan bhw kegiatan mereka dlm penelitian tentang vaksinasi pd manusia didanai oleh keluarga Rockefeller. Rockefeller sendiri adl salah satu keluarga Yahudi yg paling berpengaruh di dunia & mereka adl bagian dari Zionisme Internasional.

Kenyataannya, mrk adl pendiri WHO & lembaga strategi lainnya : “The UN’s WHO was established by the Rockefeller family’s foundation in 1948 – the year after the same Rockefeller cohort established thje CIA. Two year later the Rockefeller Foundation established the U.S Government’s National Science Foundation, the National Institute of Health (NIH), andv earlier, the nation’s Public Health Service (PHS).”( Dr. Leonard Horowitz dalam “WHO Issues H1N1 Swine Flu Propaganda”).

Jerry D Gray (seorang muallaf yg menikah dgn muslimah Indonesia & ia adl mantan prajurit Air Force AS) mengungkap konspirasi di balik vaksinasi program internasional dari WHO yg (di Afrika) justru menambah jumlah kasus HIV-AIDS pasca imunisasi. Dan anehnya, vaksinasi hanya dilakukan utk warga negara yg muslim, yg setelah itu mereka menjadi infertil. Beliau mengemukakan fakta bhw 30% dokter di Amerika tdk mau anaknya divaksin. Di AS, biaya untuk iklan obat sebesar 25 milyar dollar. Obat yg best seller dpt meraup untung 8 milyar dollar. Dgn pertimbangan itulah, negara kapitalis sangat ingin kita menjadi sakit, agar membeli obat mereka & mereka mendapatkan keuntungan yg besar.

Kesimpulan

Dari pemaparan diatas kita selaku seorang mukmin wajib memikirkan & menimbang setiap keputusan dari suatu aktivitas perbuatan yg didasarkan pd fakta2 yg benar & dihukumi dgn dalil2 hukum syara’ agar tdk salah & keliru sebab seluruh perbuatan manusia kelak dihari kiamat akan dimintai pertanggung jawaban oleh Allah SWT.

Kemudian nyata pula bagi kita bhw ideologi Kapitalisme benar2 tlh mencengkeram dunia Islam dari segala aspek kehidupan termasuk dlm aspek kesehatan.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah

Mari raih amal soleh dgn share tulisan da’wah ini. Barakallahu fiikum

Sejarah Islam : Malapetaka Runtuhnya Khilafah Islam

بسم الله الرحمن الرحيم

Pelajaran Hadist Hari Ini :

لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً

فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي

تَلِيهَا وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ

Artinya : Dari Abu Umamah Al-Bahili radhiyallahu ‘anhu dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sungguh ikatan Islam akan terurai simpul demi simpul. Setiap satu simpul terurai maka manusia akan bergantungan pada simpul berikutnya. Yang pertama kali terurai adalah simpul hukum (Pemerintahan) & yang paling akhir adalah simpul shalat.” (HR.Ahmad No. 21.139

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Saudaraku seiman, Segala puji hanyalah milik Allah Subhana wa ta’ala. Shalawat & salam senantiasa tercurahkan kpd Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallan, para keluarganya, sahabat2 nya & ummatnya yg istiqomah diatas sunnahnya hingga hari kiamat. Tausiyah group WA & BBM pagi ini akan membahas tentang sejarah Islam yakni malapetaka runtuhnya Khilafah Islam.

Ada ungkapan yg mengatakan bhw ummat yg baik adl ummat yg mengenal sejarah & peradabannya. Tdk sedikit diantara kaum muslimin yg tdk mengenal dgn baik sejarah panjang peradaban Islam. Ada baiknya tausiyah WA & BBM pagi ini membahas tentang sejarah peradaban Islam. Hari ini tgl 3 Maret 2016 bila ditarik mundur kebelakang tepatnya 92 tahun yg lalu terjadi sejarah yg sangat memilukan bagi ummat Islam yaitu runtuhnya Khilafah Islam Utsmani di Turki pd tgl 3 Maret 1924 bertepatan dgn tgl 27 Rajab thn 1342 H.

Hal ini bukan utk mengenang kesedihan tp berupaya mengambil makna agar memahami apa obat bagi kehancuran Khilafah Islam yg pernah menaungi seluruh umat Islam sedunia.
Keruntuhan Khilafah Islam atau kepemimpinan Islam sedunia adl sejarah pahit bagi umat Islam sebab hampir dlm kurun waktu 13 abad lamanya umat Islam menguasai peradaban dunia lalu hancur berkeping2 tak bersisa.

Khilafah Utsmani muncul pd abad ke-13, merupakan rentetan khilafah besar setelah Khilafah Umayyah & Khilafah Abbasiyah. Terdiri dari 39 sultan yg memerintah selama hampir 7 abad. Awalnya kaum Utsmaniyah adl orang2 Turki Oghuz yg berasal dari Asia Tengah & menciptakan negara luas, yg akhirnya mencakup seluruh Eropa Tenggara sampai perbatasan utara Hongaria, Anatolia, Timur Tengah hingga perbatasan Iran, pantai Mediterania di Afrika Utara hingga hampir ke Samudra Atlantik. Sejarah emas Khilafah Utsmani mampu menaklukan imperium Konstantinopel pd tgl 6 April thn 1453 dibawah panglima perang Muhammad Al-fatih.

Kehancuran Khilafah Utsmani melalui upaya keji & sistematis yg dilakukan oleh Mustafa kamal laknatullah ‘alaih beserta konspirasi kafir penjajah melalui skenario politik yg panjang. Keruntuhan Khilafah Islamiyah disebabkan oleh dua faktor penting :

1. Faktor internal

a. Lemahnya aqidah umat Islam & tersebarnya kesyirikan.

b. Munculnya gerakan nasionalisme yg merongrong Khilafah Utsmani.

c. Para pemimpin yg tlh teracuni wabah hedonisme ala Barat yg jauh dari agama.

d. Warga negara yg sdh tdk taat beragama yg demikian mengendurkan gelora jihad.

e. Sekularisasi hukum, pendirian lembaga2 yg bekerja dgn menggunakan hukum positif & menjauhi syariah Islam dalam segala bidang, baik bisnis, politik & ekonomi.

f. Peran ulama yg sdh terpinggirkan di masjid2 semata, jauh dari hiruk-pikuk kehidupan.

2. Faktor eksternal.

a. Adanya perang pemikiran & peradaban (Al-ghazw Al-fikr Wa Al-ghazw Ats-tsaqafi) yg digelar oleh orang2 kafir.

b. Adanya upaya2 sistematis dari negara imperialis, khususnya Inggris, utk melenyapkan Khilafah Islamiyah.

c. Soliditas musuh2 pemerintahan Utsmani yg terus menerus melakukan penetrasi nilai2 Barat dlm semua tingkatan budaya, ekonomi & politik.
(Ref : Disadur dari buku Bangkit & Runtuhnya Khilafah Utsmaniyah, karya Prof.Dr.Ali Muhammad As-shalabi).

Ketiadaan kepemimpinan Khilafah Islam berimplikasi pd ketiadaan pelindung ummat Islam, pemersatu ummat Islam & pelaksana penerapan hukum syari’at Islam. Tanpa Khilafah Islam ummat Islam terjajah, terpecah belah & lemah tak berdaya.

Syekh Muhammad Dhia’uddin ar-Rais, seorang Guru Besar Jurusan Sejarah Islam Universitas Kairo, di dalam bukunya yang berjudul al-Islam wa al-Khilafah fi al-Ashr al-Hadits menjelaskan, sesungguhnya Khilafah ini bukan milik Turki saja melainkan milik dunia Islam seluruhnya. Ia adl sebagian dari warisan umat Islam, peninggalan sejarah & lambang persatuan mrk. Khilafah merupakan pimpinan spritual bangsa2 Islam di segenap penjuru bumi. Khilafah ini tlh berlangsung lebih dari 1300 tahun.

Kilas balik sejarah wafatnya Rasulullah SAW. Nabi Muhammad SAW wafat pd hari Senin tgl 12 Rabiul Awal tahun 11 H. (Imam Ibnu Katsir, Kitab As-Sirah An-Nabawiyah, IV/507). Nabi SAW wafat pd waktu Dhuha hari senin itu lalu sebagian sahabat menyibukkan diri utk memilih pengganti Nabi SAW sbg kepala negara dgn bermusyawarah di tsaqifah bani saidah. Pemakaman jenazah Nabi SAW pun ditunda oleh para sahabat hingga hari selasa malam, semua sahabat menyetujui hal itu & tdk ada seorang pun yg mengingkarinya pd hal menyegerakan memakamkan jenazah adl perkara yg penting. Hal ini menunjukkan bhw mendahulukan mencari pengganti Rasulullah SAW sbg pemimpin kaum muslimin lbh utama dibandingkan dgn memakamkan jenazahnya.

Berdasarkan peristiwa ijma’ sahabat Rasulullah SAW diatas,Tak heran para ulama membatasi waktu paling lama utk mencari pengganti pemimpin kaum muslimin/Khalifah adl 2 hari 3 malam. Tp kini sdh 92 tahun umat Islam tdk memiliki seorang Khalifah

Saatnya ummat Islam merapatkan barisan utk bersatu padu menyatukan visi misi perjuangan dakwah melanjutkan kehidupan Islam dgn mewujudkan Khilafah ‘ala minhajinnubuwwah. Semoga Allah SWT memberikan pertolongan kpd kaum muslimin. Aamiin ya rabb.

Wallahu a’lam

By : Tommy Abdillah